1 천지를 개벽하여 선경을 세우려면 먼저 천지도수를 조정調整하고,
2 해원으로써 만고신명萬古神明을 조화하며,
3 대지강산大地江山의 정기精氣를 통일해야 하느니라.
<지운 통일은 부모산으로부터>
4 전주 모악산母岳山은 순창 회문산回文山과 서로 마주서서 부모산이 되었나니,
5 부모가 한 집안의 가장으로서 모든 가족을 양육 통솔하는 것과 같이 지운地運을 통일하려면 부모산으로부터 비롯해야 할지라.
6 그러므로 이제 모악산으로 주장을 삼고 회문산을 응기應氣시켜 산하의 기령氣靈을 통일할 것이니라.
<후천 선경시대를 여는 사명당 발음 공사>
7 또 수운의 글에 '산하대운山河大運이 진귀차도盡歸此道라.' 하고,
8 궁을가에 '사명당四明堂이 갱생更生하니 승평시대昇平時代 불원不遠이라.' 하였음과 같이,
9 사명당을 응기시켜 오선위기五仙圍碁로 천하의 시비를 끄르며,
10 호승예불胡僧禮佛로 천하의 앉은판을 짓고,
11 군신봉조群臣奉朝로 천하의 인금人金을 내며,
12 선녀직금仙女織錦으로 천하 창생에게 비단옷을 입히리니,
13 이로써 밑자리를 정하여 산하대운을 돌려 발음發蔭케 하리라.
<콘텐츠 출처 - 증산도 도전道典 4편 19장>
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