가을이라 하는 것은 원시原始로 반본返本하는 때다.
'원시' 라 하는 것은 '본래 제가 생긴 모습' 을 말한다.
해서 '원시반본' 이란 '제 뿌리, 제 바탕, 저 생긴 제 모습으로 다시 환원을 한다' 는 말이다.
봄철에 씨알 하나를 집어던지면 여름철 내내 커서, 가을철에 가서 알캥이를 맺어 놓는다.
알캥이 맺는 것은 제가 맺고 싶어서 맺어지는 것이 아니다.
세상 만유의 생명이라는 것이 가을철에 가서는 다 씨알을 맺는다.
자기가 의도하지 않아도 말이다.
알캥이를 여문다는 것은 본래 저 생긴 모습대로 제 씨를 전하는 것이다.
팥 낱이 하나 땅에 떨어지면, 그게 저절로 커서 열었든지 아니면 사람이 가꿔서 열었든지 간에 가을에는 팥 알캥이가 열리고, 또한 콩 낱이 하나 떨어지면 거기서 콩 알캥이가 여문다.
그것이 바로 제 본모습으로 환원을 한 것이다.
팥은 팥 모습대로 콩은 콩 모습대로, 이것이 바로 원시반본이다.
또한 모든 초목이 가을철이 되면 이파리는 다 떨어지고 그 이파리에 공급되던 진액은 전부 뿌리로 되돌아간다.
원시로 반본을 하는 것이다.
아주 조그만 잔디서부터 몇 십 길 되는 커다란 나무까지, 다 똑같다.
제 뿌리가 제 고향이다!
그렇게 진액이 뿌리로 돌아가야 겨울에 폐장을 한다.
다시 말해서 뿌리에 진액을 축적하고 동면冬眠을 하다가 새봄이 오면 다시 새싹을 내는 것이다.
그런데 그 진액을 흩어버릴 것 같으면 나무는 고사枯死해 버리고 다시 살 수가 없다.
그와 같이 사람도 또한 원시반본을 하지 않고 제 조상, 제 뿌리를 배반할 것 같으면 뿌리가 끊겨서 제 생명체가 고사되고 마는 것이다.
(목차 - 제3편 왜 조상을 섬겨야 하는가 / 1. 가을은 제 본모습을 찾는 때)
(콘텐츠 출처 - 『천지의 도 춘생추살』)
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